交易所:大卫法利

日期:2018-12-31 08:18:01 作者:秋禺柽 阅读:

<p>出自“纽约时报”和“最佳旅游写作”系列作品的旅行作家大卫·法利出版了他的第一本书“不敬的好奇心:寻找教会在意大利最奇怪的城镇最奇特的遗物”的遗物</p><p> 1983年在Calcata村的一座教堂里失踪的耶稣基督的包皮最近,法利回答了关于他的“交流”一书的问题是什么促使你写出“无礼的好奇心”</p><p>我在罗马生活了几个月,在当地一家杂志上读到一篇关于Calcata的文章</p><p>它似乎是我听过的最有趣的地方:一个四百五十里的中世纪要塞城镇艺术家和嬉皮士居住的脚崖(自20世纪60年代以来)拯救了村庄免遭拆迁因此我去了那里一日游并爱上了它当我听说另一个有趣的方面关于Calcata的那次旅行:几个世纪以来它一直是神圣的包皮的所在地,自20世纪80年代以来,这个奇异的圣物遗失了几年后,现在住在纽约,我准备开始一个书籍项目 - Calcata和Holy Foreskin想到在几百年的时间里,神圣的包皮从崇敬的遗物变成了天主教会的尴尬么</p><p>它是文物历史的典范 - 或者更确切地说,它们的功能如何发生变化,并在教会中被悄然消失</p><p>787年尼西亚第二委员会的结果之一是一项法律,规定每个教堂的祭坛都有内部有遗物法律在20世纪60年代后期被搁置(作为第二次梵蒂冈理事会改革的附录,那是十年前的事情)至于“carne vera sacra”,真正的圣洁肉体,如同他们在Calcata中称之为它,它因为几个不同的原因而失去了对教堂的青睐直到二十世纪中叶,Calcata是一个孤立的山城(尽管只有在罗马以北30英里处)你不得不采取“骡子”道路“到达那里因此,这个遗物受到了崇敬但却非常低调然后,从十九世纪中叶开始,一个名为Charroux的法国村庄 - 在中世纪因着名的神圣植被而闻名 - 宣布他们重新发现了他们神奇的薄膜隐藏在修道院内的一面墙上</p><p>由此构成了一个大问题,新教徒的新闻报道袭击了教堂</p><p>这对另一个法国村庄没有帮助,这个村庄也与中世纪的神圣植被有关,在十九世纪宣布,他们的也被重新发现所以,我认为,坚定反现代性的教皇利奥十三世只是想把整个问题搁置一床</p><p>他最终制定了一项法令,威胁要对任何谈到的人进行逐出教会</p><p>或写下关于神圣的包皮教会的抵抗只是你研究中的几个障碍之一 - 你必须处理语言障碍和容易被冒犯的当地人,你作为一个作家哪个问题最难</p><p>梵蒂冈不愿谈论神圣的包皮,但是关于一般的遗物很困难我打电话,发传真,拜访梵蒂冈办公室</p><p>一些梵蒂冈人完全不屑我(即使我没有提到有问题的遗物)和其他人是有礼貌的,但没有人会回到我身边,然而,让我自己进入梵蒂冈图书馆几个月,并写了几个世纪以来关于耶稣的包皮的文件是很有趣的(完成教皇的认可)我最终得到了教会内部人士或其他知道教会内部人员的重要信息为什么你把这本书写成第一人称侦探故事,而不是直接的遗物历史</p><p>当遗物在20世纪80年代消失时,村民们留下了几个有趣的理论,关于它发生了什么 - 新纳粹分子或撒旦分子偷走了它,牧师卖掉了它,甚至梵蒂冈本身也与它有关</p><p>我编写这本书的部分动机是弄清楚它究竟发生了什么但除此之外,我想要捕捉到Calcata的感觉,这也是意大利最不寻常的地方之一,我想我与当地人的互动会给叙事添加一个不同的维度</p><p>这本书提到了其他奇怪的文物,包括玛丽抹大拉的乳房和圣约翰的头 - 作为婴儿 作品中有续集吗</p><p>就相关主题而言,神圣的包皮是一个很难遵循的行为,我已经在开展另一个书籍项目,但它与宗教或神圣的生殖器甚至意大利无关</p><p>这是一件好事,