Weinergate和我们的数字自我居住数字现实的成本Weiner先生的失言告诉我们关于我们社交网络的自我2011年6月18日

日期:2019-01-05 10:01:02 作者:须翥 阅读:

<p>Facebook和Twitter是新生的工具;短信仍然是一种新的现象,与我们长期的蜗牛邮件历史相比,即使电子邮件只是屏幕上的一个短信</p><p>作为一个社会,我们采用这些工具达到必不可少的地步,很少考虑我们如何从根本上受到它们的影响</p><p>升级您的收件箱并获取我们的每日调度和编辑推荐</p><p>社交媒体,短信和电子邮件都使沟通,收集和传递信息变得更加容易,但它们也带来了一些危险</p><p>通过消除任何真正的人类参与,它们使我们能够培养自恋,而不会有被批评或批评的风险</p><p>为了使用戏剧性的比喻,这些新的交流形式提供了一个舞台,我们每个人都可以创建自己的角色,隐藏在推文和状态更新,文本和版权的第四层之后</p><p>这种虚幻的分离状态可能让人上瘾,因为我们将自己与我们肉体生活的残酷隔离开来,我们是有缺陷的,无能为力和无关紧要的</p><p>从本质上讲,我们不仅提供了更自由的手段,而且还提供了新的手段,为世界创造和投射更完美的自我</p><p>随着我们越来越依赖这些工具,它们变得越来越成为我们日常生活的一部分,因此我们在这种错觉中变得更加根深蒂固</p><p>正如让·鲍德里亚可能已经说过的那样,这个替代世界“比现实世界更真实”</p><p>所以我们生活在一个非个人化的时代,名字和面孔代表两种不同的亲密关系,工作关系完全通过电子邮件的魔力发生,爱情可以通过短信繁荣或失败</p><p>诸如此类的环境将人际关系简化为仅仅是数字交易</p><p>社交媒体,电子邮件,短信 - 它们都具有罕见的质量,如麻醉剂,既是问题的原因,也是问题的解决方案</p><p>韦纳先生是否已经如此大胆地联系了色情明星姜李和其他女性的小圈子,如果他不得不亲自去做的话</p><p>疑</p><p>似乎他可能已经迷失在一个幻想世界中,这让他将自己呈现出与公众自我完全不同的东西</p><p>最终他沉迷于相信他的数字自我可以遵守不同的赌注,好像他可以不断地突破可接受的界限而不会面对“现实生活”的后果</p><p>可怜的安东尼绝不能在他的小说“母亲之夜”中考虑到Kurt Vonnegut的这些声音: